第20章 天赋灵术 (第2/3页)
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’化生灵识,已经可以扩散到体外,探查八方。
梁昭煌稍稍熟悉一番灵识的变化与运用,随即立刻运转灵识直入丹田之中。
此时,开辟识海,诞生灵识,可以说筑基已经完成了一半。
而接下来就是筑基过程的另一半,将丹田之中法力凝气化液,完成法力的质变。
而这一步,就是需要灵识的配合了。
只有依靠灵识的压缩,并且在压缩的过程中,灵识不断与法力交融,方才能够完成法力的质变,凝气化液。
液化的法力,不但蕴含更大的威力,更是因为灵识的融入,而充满了灵性。
筑基期的法力,比之炼气期的法力,那是从质量到灵性的彻底升华、改变。
也只有这样的充满威能与灵性的法力,才能支持筑基期灵术的修行。
梁昭煌按照‘五气莲华经’中记载的法门,运转着灵识与法力,不断的用灵识压缩着丹田之中的法力,并且在压缩过程中,完成灵识与法力的交融。
当这压缩与交融渐渐达到极限,终于开始发生质变。
丹田中如雾如气的法力开始凝结成液。
一滴、两滴、三滴……
仿佛云雾化雨,滴落而下,在丹田中汇聚。
速度越来越快,由小雨化成中雨、大雨、甚至暴雨。
终于,丹田中所有气态法力都已化成了液态法力,铺满丹田底部,浅浅的一层,有如枯水期的湖泊,占据整个丹田不到十分之一的容积。
而在这浅浅一层的液态法力之上,漂浮着五朵虚幻的莲花,呈金、青、黑、赤、黄五色,是五朵分属五行的莲花。
金莲、木莲、水莲、火莲、土莲!
这是修行‘五气莲华经’筑基之后,诞生的天赋灵术‘五色莲花’。
按照‘五气莲华经’中的记载,并不是所有的筑基传承都能够蕴生天赋灵术的。但是,高品阶的筑基传承,是必然会在筑基时诞生‘天赋灵术’的。
据说,这‘天赋灵术’在往后的修行进阶之中,十分的重要。
‘五气莲华经’蕴生的天赋灵术‘五气莲花’是诞生五朵分属五行的莲花虚影,这五朵莲花攻防兼备,效用很全面。
但是也正因为这‘全面’,导致这些莲花无论是在攻、防哪一方面,都无法达到极致,只能算是中庸。
不过,所谓‘法术无高下,修士有高低’。
这套天赋灵术‘五色莲花’虽然有