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章承炫将这种能够直接影响他人内心的精神能力称之为心灵之光,顾名思义是直接呈现在他人心底里的光辉。

心灵之光,是直接作用在人类心灵深处,也即是精神层面上的精神能量,章承炫隐隐的觉着,如果自己能够将这种能力继续开发下去,有朝一日能够达到影响甚至控制他人心灵的效果。

如果是这种能力的话章承炫想想就不寒而栗,面对那些精神修为弱于他的,他一个念头过去,这个人便如同人肉傀儡一般的被他控制,他要生,便生,要死,便死,这是何等恐怖的一种能力。

事实上,修行者并不如一些玄幻小说,或是神话传记里的那些仙人,炼气士那样随手一挥就是移山填海的能力。至少就章承炫所知,他认识的修行者,即使是散仙老祖,也不见得能如此轻易的办到类似于愚公移山的那种神化效果。

章承炫尤记得散仙老祖那凌空一指,一道雷霆之力自半空中蓬勃而来,瞬间无数个信息意识炸裂开来,传遍神州大地,这种能力说来悬乎,看起来不可思议。但是仔细想想,现代人类文明的手机、电脑,走入千家万户,无不能轻易的达到传播天下的效果。相比起散仙老祖在修行界中的崇高地位,这手虽然霸气有余,若论实质功效,却是稍显不如了,起码不如人造卫星传播的现代通讯来的更为方便。

不过术业有专攻,现代人类科技对于生活便利之处确实远超修行者,也难怪修行者皆称如今的时代是末法时代。科学奇迹遍地都是,原本腾云驾雾的神仙专利如今普通人花上几千块也能达到这个效果,叫凡夫俗子们如何还能贡献出纯粹的信仰给修行者来提炼。

说到底,这种种因素是相互的,因为科技发达,人民群众的知识水平越来越高,他们就越来越不相信修行这种虚无缥缈的东西。而失去了人民群众的基础之后,修行者们一是面对着传承困难的问题,二是再不能以高高在上的姿态去凌驾于社会万物之上,使得他们丧失了许多原本信手拈来的资源,乃至信仰之力,甚至被普通人的城镇化进展倒逼山门,无数修行门派不得不重启护山大阵,免得农业机械化波及到他们的洞天福地当中。

说到这信仰之力,这是舶来的一种称呼,本土话称之为功德之力,民间又称积阴德。这功德之力说起来玄乎,如果从普通人的角度看来,凡是做好事,皆是能够获得功德之力,像是常见的扶老奶奶过马路,捡到钱包交给警察叔叔之类,都可以获得极其微量的功德。当那些人受你恩惠的时候,他们本能的会在心底产生一丝感激,这丝

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