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类受到的教育强调“人人平等”,但是当修行者的力量远超普通人类时,人人平等的基础已经遭到破坏。哪怕在风气最为宽容的滨海城,普通人见了修行者也得恭恭敬敬的尊称“大人”。所有的资源都会优先供应修行者,普通人只能得到修行者挑剩下的。

在大多数修行者看来,凡人确实不值得费心对待。凡人不但力量低微,而且消耗粮食。出于对生命对天道的尊敬,修行者们还在保护平民的安危,其实他们的内心认为这是一种施舍而非义务。

孙象自己非常清楚,人口对于重建修真文明的重要性。灵气复苏带来的乱世,已经让天下人口锐减一半以上,要尽量避免再发生大规模的减员。否则不说建设文明,还会因为冤魂太多产生严重的后果。

松河城正在发生的事情,是一种非常恶劣的开端,如果不加干涉,将平民打成奴隶随意打杀的风气将会快速扩散。孙象无意改变天下大势,他不会强迫本就不平等的两个群体平等的生活在一起。

但至少不能太过分!

生活和地位上可以有区别。但抛弃老人,夺人·妻女,屠杀同类,这些都是不容突破的底线。

可具体该怎么做,孙象需要想想。这并不是杀掉一两个城主就可以扭转的趋势。这是一种系统性的社会矛盾。不仅修行者认为自己高人一等,就连平民也这么认为。就好比阿三的种姓制度,只要婆罗门高高在上的观念不改变,杀掉几个高种姓根本无济于事。

孙象带着这样的思索踏足在群山之间,这里有一条现成的省道,但早已荒草丛生。路的两旁不时可以看到废弃的厂房,甚至中途还经过了一个颇具规模的产业园。

站在产业园的大门前,孙象仿佛可以看到昔日这里繁忙的景象。无数的产业工人在生产线上辛苦劳动,为自己编织美好的未来。来来往往运输车辆,将刚下生产线的产品发往全国各地,甚至世界各地。

只是现在,这里大门倾颓,锈迹斑斑。厂房的外墙上爬满了藤蔓植物,几只昆虫在围绕着叶片飞舞。

人类可以改造自然,但时光终将抹去一切。

上一纪元曾无比繁盛的修真文明,也躲不开同样的宿命。

几点猩红色的光芒从厂房窗户中窥探外面,似乎对孤身一人的孙象产生了一点兴趣。孙大掌门心情欠佳,袖中弹出一溜银光直接将里面的妖物大卸八块。

这银光是久未现身的飞鸿琉璃剑。回到滨海之后,裴光按照最初的打算,将两块首山铜赠予俞笑月。眼馋许久的孙

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