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问:“总督这是为何?”

王渊语气激动道:“江南数省,溺婴无数,尤以浙江为最。我拜什么杨柳观音?要拜就拜怒目观音!”

“这……”慧通法师不知如何接话。

王渊对身边的袁达说:“通令各府僧纲司,把浙江名刹古寺的观音全部拆掉。全都换成送子观音相,这送子观音,一手抱女婴,一手执棍棒,怒目视众生!”

慧通法师连忙劝谏:“总督,不可如此僭佛。”

王渊反问:“法师,浙江溺婴恶俗,观音菩萨看了不愤怒吗?”

慧通法师顿时沉默。

王渊突然从怀里拿出一本小册子:“法师,这是我偶然发现的佛经,原本已经残破不堪,因此特意让人重新誊抄一份。”

慧通法师接过小册子,翻开随便看了几眼,便神色古怪不言语。

王渊“偶然捡到”的佛经,名叫《观世音菩萨化女经》。

经文内容很简单,观音本不在意男女法相。但因隋唐两朝溺婴成风,观音菩萨为了让世人珍爱女子,从此便以女性法身示人。若有溺婴之家,不论如何供奉持念,观音菩萨都不会再保佑这家人。除非一直积德行善,并且不再溺婴,三代之后才能获得菩萨谅解。

“法师觉得这经书是假的?”王渊问道。

慧通法师说:“还需考证。”

王渊环顾自周,喃喃自语:“不知这灵隐寺的僧众,可否时常回家看望父母,可否时常回家祭祀祖先?”

慧通法师心头一惊,仿佛看到灵隐寺正在经历一场法难。

朱元璋有规定,和尚道士也得遵从礼制,“孝道”是出家人必须恪守的第一条。若家中父母尚在,和尚道士对双亲不闻不问;又或者祖坟尚在,和尚道士一直不祭拜祖先……呵呵,杖罚一百,勒令还俗!

按照这条大明律令,王渊可以合理合法的,把灵隐寺一半以上的和尚逼去还俗。

慧通法师突然又拿起《观世音菩萨化女经》,看完一遍对王渊说:“王总督,或许是年代久远,此经颇有疏漏之处,贫僧斗胆将其润色补完。”

“哈哈,有大师相助,定能还复此经原貌!”王渊非常开心。

这本破经书,是他自己编的,本来就不咋专业,换一个大德高僧润色自然更好。

慧通法师又问:“那怒目观音像?”

王渊语气强硬道:“浙江的名刹古寺,观音像必须限期拆除重塑,全部给我换成送子观音怒目像!”

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