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庸置疑，但还不能完全满足功法的要求。
《元神养剑章》要求灵剑的材质必须纯净到极致，金木水火土五行灵材，只可选其一，驳杂的材质承受不住杀符的威压。
乌木剑后来被宋家请炼器大师重新祭炼过，虽然变成了筑基期修士也能使用的法器，但灵剑上也多了许多杂质，而且远远不如法宝本身的品质，这些都需要秦桑在元神养剑的过程中，一点点淬炼出去。
据秦桑估计，乌木剑最少能承受两枚杀符，支撑他的突破筑基中期。
等将乌木剑上的所有杂质淬炼干净，乌木剑化为剑胚，此后便要秦桑尽可能多的收集灵木，一点儿一点儿的炼化进入剑胚之中，强化乌木剑。
当乌木剑融合足够多的灵木，按照功法上的说法，如果灵剑的材质足够强，等修炼到第四层境界，也就是筑基期后期，铭刻第四枚杀符之后，灵剑的威力足以媲美下品法宝！
这柄灵剑，也将是他突破金丹期之后的本命法宝之一。
之所以是之一，也是《元神养剑章》的另一大神奇之处，突破金丹之后，元神交修的灵剑并不占据修士本命法宝的名额。
如果修炼者财大气粗，完全可以再炼制一件法宝，存放于丹田中以丹火温养。
不过，《元神养剑章》乃是残篇，突破金丹中期后没有后续功法，如果转修别的功法，就要放弃本命灵剑，变成普通法宝。
当然，这些暂时不在秦桑考虑范围内，对筑基期就能拥有媲美法宝的本命灵剑，也只能看看流口水。
乌木剑把杂质淬炼去之后，只剩一小块法宝碎片，和真正法宝之间的差距不可以道里计，得融合多少木行灵材，才能达到法宝的品质？
秦桑得到《元神养剑章》之后，顺便在宝塔峰查询了一下炼制法宝的典籍。
金丹期修士，为了炼制本命法宝，尚且要游历天下，苦心孤诣，出入危险秘境，耗费十数年甚至数十年时间才能勉强凑齐灵材。
有些金丹期修士甚至还在用极品法器和符宝充门面。
只有筑基期的秦桑，就算天天不修练，常年在外奔波，运气好的话，或许能在有生之年筹集到足够多的灵木，但修炼的时间全被耽搁了，有了法宝又有何用？
除非秦桑能找到修仙界传说中的十大神木，才有可能一蹴而就，在筑基期就拥有一柄和真正的法宝媲美的灵剑。
而那十大神木只存在于古籍和传说之中，就算曾经在凡间存在过，也是在上古之时，灵力
