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的。
巫，可分为祖巫、天巫、鼎巫、大巫、巫武。其中祖巫是天地以来，自混沌中诞生的十二魔神，其中包括共工、祝融、句芒等，他们都是巫门之祖，故称祖巫。
祖巫之下便是天巫，他们已经拥有了神一般的力量，逍遥于天地之间，女娲、伏義、大禹等人皆是天巫。天巫可分九品，以上三人皆达九品。
天巫以下是鼎巫，同样拥有拔山举鼎之力，可分为九鼎。
鼎巫以下是大巫，可借用天地星辰之力，可为分九级。
大巫以下是巫武，以天地之灵转化为巫力，锤炼自身，可分为九等。
这些表述和慕容纤纤记忆中传承倒是相吻合，两相对照，倒是对这些等级的划分和划分方式有了一个比较直观的认识。
巫的修炼以天地灵气转换为巫力锤炼自身，由皮肉筋骨精血，乃至自身成一小天地，这才是巫的最高境界，进而可称之为神。
按照其中的描述，入门的弟子在第一年里，只要资质不错，再勤加修炼，成为二等巫武不成问题；三、五年内达到到九等巫武；但此后愈进愈难……
“咦？按照这个理论，我现在岂不是九等巫武，是一个天才不成？”
慕容纤纤有几分讶然……这却是她有所不知了。过去的巫修炼是按部就班的，但她和别人有些不一样。
她修炼《观潮诀》已经多年，身体与外界的灵气通道已经打开，而句芒的传承又相当于在她的体内储存了一大笔资金，她所做的只是将这笔资金全法的漂白，成为自己的东西。
所以，这个过程对于别人可能是无比艰难，但对她来说，还远远达不到瓶颈，倒是一些比较实际的运用还要一步一步的练起……譬如武技和一些初等的巫术。
巫术当然就是巫门的法术，巫门的法术有两种施展方式，一种是使用自身力量，巫力越深厚，使用的法术越强大；另外一种是调用外部的力量……在修炼到极致的时候，巫的本身不仅自成天地，还能够包容外部的天地，所以修炼越是大城的巫，对内在天地和外在天地的操控也就越如意。不过一些低等的巫显然没有这份能力，他们只能另辟蹊径，譬如巫符。
巫符便是将在经过特殊处理的材料上，用特殊符号和纹路组成阵法，以自身的精神力和巫力为引，吸纳天地灵气而转化为巫力，从而激发其中所蕴藏的力量。这种巫符在其容量范围内，可自动吸纳天地灵气转化为巫力储存起来，容纳的巫力越多，威力也就越大。
提到
