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到今年神武军离开武汉奔赴京师前，马成得了探亲之假，去掉来回路程，有十天时间，再见乡间孩童，战争游戏中的反面角色已经变成了“胡兵”。
胡兵野蛮，其中很多坏人，会侵入自己的家园杀人放火，绑走自己的亲人，这就是孩童们自小对四方蛮夷的认识，而正面角色，就是圣天子爷爷手下的小兵，保护着他们的家乡。这种认识，通常来自学馆中学童对游戏规则的完善，学馆中学童闲暇时，也往往是野孩子中的孩子王。
马成参军也有着种种阴差阳错，本是和家里赌气，加之酷爱枪棒，是以当因为家中男丁众多而按例被征募一丁成为海州军户，他便主动去报了名，到后来，表现出色，被抽调入神武军，反而又消了军户，禁军之卒，并不世袭，而是从州兵军户或每年征募法征募的团练中选身体强健者优中选优。
数年军营生活，马成知道自己变化很大，以往只是想建功立业，若能有朝一日上金殿朝见圣天子一面，那么，家里那八九个兄长，就都被自己压下去了。
现今，军营生活，令他对这个世界的认识发生了很大的变化，想子孙后代，都能如同现今马氏家族一样，平安稳定热热闹闹的生活，可不仅仅是打败四方蛮夷就可以的，还要令这个国家一直稳定下去，维系圣天子万世一统的江山。
而这，就是禁军的另一个职责。
便是父亲那般老古董，对新学并不愿意研习，但也无日不告诫家中诸子，他经历五代变幻，又阅遍前朝史书，却从未见有如本朝圣天子这般的帝王，或许，现今传诵的书经才是真的圣人之言，传说中的小康之世，就在眼前，且终能走向大同之世，但前提是，圣皇血脉，需千秋万代延续下去，使得圣天子的圣言，一代代传播。
伐北，收复河东地，便是将圣天子的恩眷，重新播撒在河东，使得河东民，再不用成为胡人牛羊。
同时，中原的外部屏障，又扩展一些，家乡，便更安全一些。
胡思乱想着，马成的手渐渐不再那么抖，他不是怕，而是第一次和外敌作战，和胡虏的爪牙作战，有种莫名其妙的情绪，但回思着家乡的一幕幕，心，就渐渐定了。
看着身后的勇壮们都渐渐摆好姿势，先锋卒，已经将腰间的“飞龙爪”的长长绳索解下来。
这是一种攀爬城寨的利器，神武军的先锋卒大量配备，听说是专门为北域和西域一些不太高的城寨准备的，这隆州城的城墙，便不怎么高。
……
隆州城头，陈奉
