第两百零七章 又见百阶文梯 (第1/4页)
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“画饼充饥？按理来说，圣力法术和神通，都还不具备化虚为实的力量。只有愿力才能够赋予这般的属性，难不成……除了小说家之外，画家也可以在一定程度上借用愿力么？”
对于“画饼充饥”这个成语典故，苏林知道，在地球上的华夏国，是源自三国时期，有一个人叫卢毓，在魏国做官，由于他为魏文帝曹丕出了许多好主意，因此，受到朝廷器重。
有一次魏文帝曹睿想找一个适当的人当“中书郎”，便请卢毓推荐，并且告诉他，千万别推荐徒有虚名的人。
“选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也！”
即魏文帝对卢毓说：“国家能不能得到有才能的人，关键就在你了?选拔人才，不要取那些有名声的，名气不过是在地上画一个饼，不能吃的。”
卢毓回答说：“靠名声是不可能衡量才能的人，但是，可以发现一般的人才。由于修养高，行为好，而有名的，是不应该厌恶他们。我以为主要的是对他们进行考核，看他们是否真有才学。现在废除了考试法，全靠名誉提升或降职，所以真伪难辩，虚实混淆。”
从曹睿那句话，后来就产生了“画饼充饥”这句成语。“画饼充饥”，直译为画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己，特别是用来欺骗别人。
现在苏林所在的天仁大陆，虽然没有三国这段时间的历史，但是却依然有“画饼充饥”这个成语，只不过变成了画家的一种圣力法术。竟然真的能够用画笔画出来的饼变作食物，供给大军粮草。
“看来天仁大陆虽然和地球华夏的历史有极大的不同。但是许多文化成语用词却不会因为某些历史没有出现而不存在。相反，例如‘画饼充饥’这样的成语，反倒是完全改头换面，成为了画家的圣力法术之一……”
因为洪离玉对大画家陆清然的这一番介绍，苏林也对这个白胡子老头有了浓厚的兴趣。尤其是对于画家也能运用愿力这一点。更是极具好奇心。
“愿力是一种太过神秘的力量，苏林，我也不知道究竟画家的画饼充饥算不算运用了愿力。估计只有修炼画家之道的儒士自己才能够知晓……”
洪离玉摇了摇头，回答道。
“嗯！画家一道也有别于其他的诸子百家，虽然不是一门宽泛大道，但是却是另辟蹊径。有机会我也一定要深入研究一番。”
诸子百家，不同的思想。如今在苏林的眼前，一步步，真的犹如一幅美丽的画卷般。面对越来越多不同的思想，苏林非
