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的道德根本无法在原始社会的生产力下维系。

即使司轩能够坚持下来,其他人坚持不下来。在面对恐龙的时候是极容易受伤的。在危险中穿梭,看到群体内有一部分人贡献极小,却吃着好东西,享受着安全。心里是绝对不平衡。

那位女白领心安理得的在,司轩坚持的道德规则下享受,早有人不满,只是大部分人一开始并不说,只是等待表态的机会。赵成功和司轩打架时,这些人在拉架的过程中已经表态了。

而赵成功则是想彻底撕毁一切道德,建立狼群规则,头狼做主,然后头狼的亲信处于次级统治的地位。至于异性,则是彻底沦为物品。说实在话,这个规则放在原始社会是正确的,原始社会的生产力只能维持这样的社会制度。

但是赵成功的想法,难以推广。大家不可能一直在原始社会中,元一说过,大家会回去的。没人会彻底抛弃道德,遵循这种原始野蛮的社会规则。

剩下的就是中立派系,这其中立派系又分为可自我生存派系,和寄生派系,李三祥,卢安,以及白露就是自我生存派系,卢安和白露是想在任务中自保,李三祥现在到底想什么,卢安无法判断,但是卢安可以判定李三祥的城府最深。

李三祥考虑到了每一个人,也试图拉拢每一个人,当卢安决定独自外出的时候李三祥则是阻止了卢安。因为李三祥将卢安计算在可用人力范围内。

卢安也看到了李三祥也做了白露这位女教师的工作。拍了拍她的肩膀,示意她放心,局势不会失控,同时也对其他几个女性强调她们的人生安全是有保障的,李三祥和蔼的目光就犹如领导下乡安慰农民一样。

但是真的以为李三祥就是一个好好先生,那就错了。官员这个词不是无能的代表,而是让别人看起来有些无能,其实大家往往只能看到这些人的表象。

自从司轩和赵成功打架后,队伍在原地停留了两天,气氛非常僵硬,然而最终气氛被一个人的死亡而打破。

刘兰死了,具体死的过程是什么样子?谁也不知道。在早上言芸和刘兰大妈一起去打水,可是一个小时只见言芸慌慌张张的从丛林中返回,梨花带泪的看似十分惊恐的告诉大家,刘大妈被水中的怪兽拖走了。

当卢安看到言芸这一幕的时候,仔细的看着言芸,然后预演了几个场景,发现言芸的惊恐是真的,第一次杀人后的惊恐,在预演场景中,卢安直接指认,是言芸杀的。言芸的表情犹如见鬼了一样。语无伦次将该漏的马脚都漏出来了。

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