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既萌，资待靡因。谁其赡之，实赖哲人。”
正所谓“人以类聚，物以群分”，刘蟠作为长沙名士，今日宴请者皆为饱学之士，很快就将厥初生民、抱朴、哲人三处典故道出，并且又有了新的发现，智巧，出自于《韩非子·扬权》：“圣人之道，去智与巧，智巧不去，难以为常。”
一首《劝农》诗几乎是字字珠玑，在座众人将每一段、每一句都做了解读，越发感到此诗作者渊博如海的学识，内心钦佩不已。
刘蟠回味良久，问杜袭道：“杜君，此诗是哪位高人所作？”
杜袭闻言哈哈大笑道：“刘掾君又何必舍近求远来问我？”
刘蟠一头雾水，“莫非是我认识之人？”
“此诗作者，正是在下先前路上偶遇的少年，刘掾君的族弟，刘景刘仲达。”
刘蟠不由“啊”了一声，一脸震惊之色，急问道：“此话当真？”
杜袭笑道：“这岂能有假。”
“不可能。”纵然是杜袭亲口所说，众人仍然无法相信，一个少年，怎么可能做出如此大气磅礴、才学惊人的诗来。
众人交头接耳，议论纷纷。
刘蟠沉吟一声道：“说来此子乃是刘远刘伯明之弟。”
堂下众人惊讶道：“啊，原来他是刘伯明之弟。”
刘远既得功曹桓阶的信任，又是五官掾刘蟠的族弟，自身也有杰出的才能，可以说前途不可限量，事实上在他去世之前，长沙太守张羡就有意让他出任自己的主簿。
主薄是太守的心腹近臣，从设立以来，地位不断提高，如今已经能够和功曹、五官掾、督邮等郡中大吏并驾齐驱。
刘蟠又继续说道：“此子两年前游学襄阳，拜在五经从事宋忠宋仲子门下。”
“宋仲子海内大儒，精于诸子百家之言，这首诗说不定是宋仲子所作。”有人这般猜测，并且得到了不少人的响应。
刘蟠叹气道：“唉，也是在下公务繁忙，很少在家，对他几乎没有多少了解，昨日休沐回来，才从家仆那里听说一些。
不久前他家宾客患上肿足病，其继母欲将宾客一家逐出家门，他不忍见宾客一家流落外面，衣食无着，居然代客耕鉏。而两日前，邻人被贼曹掾成绩诬陷逮捕，此子质书于市，贷钱两万，将人救出。”
“躬耕养客”、“质书救邻”——
在坐者面面相觑，一时无言。
这样的行为，他们自问做不到，如此品德高尚的人
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