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粗陋的法坛。
石毅虽然带着脚旁的土旺走在这些人之间，但他已经施展黑暗神术遮蔽自身的存在，因此只有他观察别人的份，别人却是察觉不到他的。石毅只见那些吃不上、喝不上，野兽般的人们，将自己辛辛苦苦节省出来的一些食物，恭恭敬敬得供奉给看守大门的牧师，然后跌跌撞撞得进入超市，来到大厅神像之前扑倒，开始虔诚的祷告。
这可是末日废土的环境啊！
让一群野兽般的荒民，冒着自己被饿死的风险进行供奉祈祷，这种事已经近乎于匪夷所思了，当然，若是祈祷跪拜的对象是真正的神，那么一切也就说得通了：
人间所经历的一切苦难，不过是一个过程，虔诚者死后进入神之国度，那里的一切都比人间更为美好。当然，还是那句话，自杀是任何正神宗教的最严重的罪，因为你窃夺了神的财富。
石毅来到一名牧师的身旁，挥手在他脑旁轻扫一下，然后拿起这位神祗的福音书，翻阅起来：
“进化和物种阶级，倡导种族间的天生秩序，强调通过努力来实现自我进化，核心是提出了包括各种物种在内的进化阶梯树，认为各种族有各自的位置，但最顶端的是人类……进化之书与进化之神！？想不到冥魔那个家伙选择走的，居然是这样一条道路。”
神职神位并不是想要什么就可以要什么的，要符合本位面的发展需求，要符合本位面的大势走向。
像石毅的死亡开端理论，就契合于他所处世界的大势走向，但是落在这个世界，契合度就没有那么高了。反倒是冥魔的进化之书理论，充分映照了这个末日废土世界大量的物种变异，物种进化，并且，这个世界除人类以外，是没有其它高智慧族群的，若是换在一个有精灵、有兽人、有大量其它高智慧族群的世界，这种观点也必然会大受排斥。
“即便在天上的神国，也将是众信的猎场，最优秀的猎人将会获得神祗的垂青，得到最甘美的酒与肉，终尽万古亦与神同在。”
这是冥魔作为神祗后，对于众生的信徒的许诺：你们在人间受苦磨砺技艺，到了神国之后可以享受到最最甘美的酒与肉，并拥有漫长的生命与我同在。
只要有一定量底蕴的超凡知识传播，这样的环境催生出一批高质量的传奇超凡者没有问题的，而高质量的传奇超凡者死后，哪怕在真神眼中也是具有价值的，更遑论在四阶伪神眼中了。
换算到修真文明体系，三阶升四阶就是金丹升元婴，百不存一，四阶升五阶就是元婴升化
