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科考考试的内容和后世中考高考一样都是有范围的，不外乎四书文，试帖诗，五经文，诗，赋，策，论，性理论，圣谕广训等。听着多，但这些题目、诗、文皆有一定格式，不能犯庙讳（已故皇帝名）、御名（当今皇帝名）、圣讳（先师孔圣名）及自家祖先名讳。
对于林流这种在上辈子就习惯于套路，这辈子又有过目不忘技能的人来说，实际上做起来还不难，难的只是在于所写的内容有没有深度，能不能入考官的眼。毕竟这科考考试的题目可不想后世理科那样有个固定的准确的答案，考官的主观因素影响非常大，这个考官可能瞧着你这篇是文不对题，但换另外一个考官就会觉得是佳作。
当然对于林流而言不难，不代表对其他人不难，想这科县试正场的考题，要求：试四书文二篇、五言六韵试帖诗一首。
这位县官大人给的题目也算刁钻，没办法这种科考大省不升级难度，不知道有多少人都会中，但名额这有那么几个，那到时候你是录取了还是不录取了？
别以为读书人都是傻子，私底下他们也会像后世考生那样对答案的，有哪些人会中榜大家心里大约都是有数的。别以为文人就不会闹，一两个利用权势作弊的或许不会发现，可要是很多人，文人不会闹才怪，殿试不就是有人怀疑考官作弊然后闹到皇上面前去，然后皇上迫不得已碍于舆论只能加试的一场，后来才变成的传统。
这次两篇四书文，一篇的题目是“邦畿千里惟民所止，予室翘翘”，另外一篇的题目是“遵先王之法而过者未之有也，亡国恒于斯”。
这两篇的题目都是组合体，前面半句都是四书后面都是五经，没办法科考进行了这么多年，四书五经又有多少字，就算一次用一句，这么多年也早就用完了，要是再考以前考过的题，这不是让后来人钻空子？毕竟在中华这片大地上可没有不许“剿袭”的规定，尤其是儒家，成为老大后不知道吸取了多少百家的知识为己用，他自己都身不正，自然没法约束其他人。考生要是剿袭一篇状元文，你敢说个不好吗？到时候你是让他中了还是让他不中了？
因此早在明朝的时候，某位聪明的县官就发明了这种组合体，美其名曰：“截搭题”，这样一来能玩的花样就多了，四书五经组合起来千变万化，谁也别想走捷径。
但是这种截搭题也是有深浅难度的，最难的就是这种十三不靠，表面上看上去前半句和后半句一点关系都没有，完全就是莫名其妙的两句话，但你要想中榜又必须得把它们建立起关系，
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