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毒气一吐出，便像箭矢一般向菩儿脸上扎去，一流武人能够吐气如箭，凭借着强大的胸腹力量，一口气喷出，往往能吐出三四丈，像一条白色长线一样，甚至在三四丈外，还能击破一片瓦。
剑仙这种说法，其实是从唐国传过来的，钟吾古地没有这种职业，但以讹传讹之下，高明的内家拳师，在市井之间，往往冠以剑仙之号。
但像是眼前这般，直接吐出十几丈，还余劲未止，甚至毒气森森，这就很难想象了。
而一道清朗的唱曲声同时响起。
“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。”
声音清亮，似歌似吟，同一时间，这一道毒气就像是被牵引一般，绕着菩儿或圈或刺，疾如风雨，矫如龙蛇。
然而剑影却始终戳不到菩儿真身。
“先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。
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五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。”
腔调又是一变，变的忧愁而感伤，国破家亡、山河飘零、杜鹃泣血、流离失所。
畜生难面无表情，但她感觉到，一股难以言喻的力量，正在分离他的‘土瘟血毒’。
可是五行拳术印天地五行，早已超越了‘技’之范畴，土系拳术下通大地，已经达到凝而不散的地步。
她一拍大腿，两根峨眉刺一前一后，电射一般击向菩儿，这一招用的是道家击剑的手法，尤为的空洞缥缈，倘若隐藏在暗处的对手还像之前那般，用意念干涉‘剑气’，保准吃个大亏。
更别提这两口峨眉针上藏有的无形毒念，是能坏人精神境界的阴狠手段。
畜生难每换一具躯壳，便会得到这一具躯壳的所有本事，包括战斗风格，像这位前瘟部大将，搏杀风格便是谋定而后动，善于用阴险手段杀人。
‘砰砰’两声，峨眉针被打飞出去，畜生难美眸一缩，没有劲力的变化、也没有精神念头的变化。
给人的感觉，就像是一个藏于现实之外的人，用一种难以想象的手段，挑飞了峨眉针。
不过畜生难也注意到，菩儿一点动静都没有，像是闭生死关一般。
佛前佛后难，为什么会是这个状态？
那么这一招呢？
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