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赵若仙的行为其实在当时并不奇怪，要知道在儒家影响力很强悍的汉朝，礼节是很重要的。想当年猛子新婚，看到自己的妻子坐姿不雅（两脚并拢前伸而坐），都要休了她。要不是孟母好说歹说，只怕就创造了历史上第一次还没有洞房，结婚当天就离婚的记录了。
亚圣都这样了，那么汉朝在儒学影响下，自然不慎重对待‘礼’这个玩意。
赵若仙还是别人的妻子，赵忠没有休她，而且知道实情的都知道，赵忠还活着，只是已经不算男人了而已。
丈夫依在，赵若仙如果光明正大就跑去嫁人了，或许骂名算不到他的身上，但一个‘趁人丈夫不在，偷**女’的恶名，只怕就要由张铭独立承担了。或许大家也知道这不是事实，但赵若仙如此美丽，出于嫉妒，只怕这个骂名是要坐实的了。
而名声这个东西在当时也很可怕，甚至可以说在华夏历史上永远都重要。一个人名声好，那么自然王霸之气大溢四方，八方贤臣纷纷来投。就算不来，招募的难度也会下降许多。
可名声差了呢？不用想，或许实用派的不计较你的名声会加入你，比如历史的董卓，贪图名利或者因为不得不加入的原因，华雄、李儒之类的人会加入董卓的麾下。可除了这些人，那些洁身自爱，也是世间主流的大才，只怕对于董卓都只有唾弃，而不会看好。
张铭的目标是再创张家，其实也就是东方家的荣耀，既然要这样，那么名声是一个好东西，是势力发展的关键因素。所以，赵若仙，或者说徐若仙她本人作为一个大家族出身的嫡系女儿，自然要为张铭考虑。
做一个地下情人，已经是她豁出去的结果了。即向张铭表示自己对他的好感，也是出于不损害张铭的名声的办法。
因为作为一个寡妇，成天和一个男人鬼混在一起。情况就会和加入张家完全不同了，世人只会指责徐若仙红杏出墙或者水性杨花，或者对她不屑一理。而张铭这个情夫在这个男尊女卑的世界的角度看，却是一个风流倜傥的男儿罢了。一般情况下，没什么人回去跟他太计较。
至于这些道理，张铭自然不会马上弄明白，因为太复杂了，也太难以理解了。
这是他完好无损，而且一面春风回到了自己的家中，找赵钰赔罪一
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