第二百二十一章 对‘乱弹琴’的推测 (第3/5页)
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法用任何感受性词汇描述它，这种糟糕到了极致的节奏，似乎也可以算是一种艺术，因为仿佛已非人可以欣赏。
“没有任何人能创造出来的糟糕，本身也是一种艺术啊。”
“可惜，我们没法体会出其中的深意。”
“弹星者每一个节奏点，似乎都避开了美感，能做到这一步，这到底意味着什么呢？”
“这节奏到底是善意，还是恶意呢？”
一名科学家提出疑问，很快，另一名科学家提出了一种可能性地解答。
“大家仔细想想，对我们的太阳进行弹星，这些信息是传达给我们的吗？”
“我们首先假定这是对我们的传达，那么是否可以假定，弹星者认为接受者一定能理解这段信息的意义？否则为什么要传递信息？”
一名科学家说道：“没错，现在各大小组基本上都秉持着这种假定，因为倘若这段信息不是打算让我们理解的，那么我们的破译就没意义，绝无可能成功。我们既不知道弹星者的文化，也不懂接受者的文化，这信息对于我们而言，根本是不可能破译的。”
另一名科学家说道：“就是这样，因此我们必须结合我们的自己的文化，来理解这段信息，总得让我们有可能理解吧？否则信息传递毫无意义，弹星者不可能做这种无意义的事。只是我们现在还不知道弹星者到底是从什么角度来制作这段信息，这个切入角度必然是宇宙生命共有的东西。”
这是一种逻辑上的推论。首先信号发生源是太阳，那么这段信息极大可能是传递给地球的。
地球至少是传递对象之一！
全球理事会从无数的角度切入，每一个小组选中的课题都有自己特殊的假定前提。
‘心意’小组的假定前提，便是认为弹星者选中了美感。
比如地球数十次地向宇宙发送电磁波，以宣称自己的存在，这些电磁波中，饱含着地球人特有的文化，往往还附带着符合地球人美感的特定旋律。
弹星者说不定就是接收到的地外文明，此刻用一种他们没法理解的方式回复了。
该小组，所要评定的，就是这回复到底是善意还是恶意。
“我有个糟糕的结论，这种回复，很大程度上是恶意的。”一名科学家低沉道。
“为什么这么说？”旁人问道。
“因为这节奏，完美避开了人类的美感，甚至每一个节点，都在挑战人类的欣赏极限。”那科学家说道。
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