第五百四十三章 文化正统 (第2/7页)
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，大师得是和尚，才能免君前跪拜之礼，若不是和尚，就不能免，对吧？”
三休和尚点头微笑：“自然如此，若贫僧不是和尚，自然就没有这番规矩了。”
萧风忽然冷笑道：“大胆秃子使臣，竟敢冒充和尚，企图鱼目混珠，免使臣跪拜之礼，该当何罪？”
嗯？众人都是一愣，心说你这翻脸也太快了吧？刚才还一口一个大师呢，忽然大师就变成秃子了？
三休也愣住了，但他反应极快：“天师此言何意？贫僧本就是和尚，何谈冒充和尚呢？”
萧风摇头道：“你只是个秃子而已，并不是和尚。你如何证明你是和尚呢？”
三休再次愣住，他抖了抖袖子：“贫僧所穿，乃佛家僧衣，也行了剃度之礼，自然是和尚。”
萧风冷笑道：“和尚是这么好当的吗？剃个秃子，穿身衣服就是和尚了？
那你要是留起头发，穿上龙袍，是不是就是日本天皇了？”
三休一时语塞，却挑不出萧风的话错在哪里。他赶紧伸手到怀里，摸出自己的度牒。
日本和尚的度牒制度，确实也是从唐朝学过去的，但样式略有不同，也不是每个和尚都有的。
日本人要想出家当和尚，一般有两个渠道。一个是拜僧人为师，由师父给剃度，获得和尚资格，这一类的往往没有度牒。
另一个流派则是有度牒的，一般是通过官府认证的。三休的师祖是一休，一休是官方认证过的大德寺主持，所以属于有度牒的那一派。
三休心里暗自庆幸，幸亏自己是属于官方派的，要是民间派的，今天还真是和尚遇萧风，有理说不清了。
萧风接过三休的度牒看了看，忍不住哈哈大笑：“这玩意就能证明你是和尚吗？”
三休点头道：“这是贫僧的度牒，自然可以证明贫僧是和尚吧？”
萧风摇摇头：“这度牒不但和我大明的度牒不同，就是和唐朝的度牒相比，也不一样。
既然如此，你如何能证明这玩意不是和你的僧服、光头一样，都是用来骗人的假货呢？”
三休皱眉道：“这度牒在我日本国内，人人皆知是真的，岂有造假之理？”
萧风笑道：“你这话就不讲理了。你日本国内认不认是真的，我们又不知道。你既然想冒充和尚，自然做戏做全套。
现在的问题是，你既然不想向我大明万岁下跪，自然需要向大明证明你是和尚，你有什么办法能证明吗？”
