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二十年前，就有一些农土格物院校做过相关研究，就做出了粘合剂制造方法。只是啊！出于成本，该项技术一直没有工业化运用。
只能小规模生产，成本就高的不可以接受。而现在即使是大规模生产，降低了成本后，也并没有竞争力。如果维持农田，一亩的成本依旧是高达万元。而且还是要持续投入的。如今的市场，似乎找不到商业理由去做。
而主世界，也是火星车采土的三百年后，随着机械化生产力的全面提高，信息网络让城市居民能够控制更广阔的外界区域，在大家日益增长‘土地支配’欲望下，这种荒漠培植技术才出现了市场化可能。
【不要用信息时代初期消费观来评判几百年的消费观，正如第一代网民不理解的几十年后会有“昂贵塑料小人”“几十万黄金卡片”这种玩意。而西北这一亩地长一年长不了几个草的东西，在几百年后恰恰是被城市居民们追逐的理财产品。】
这一世的卫铿家里也有那么一块地，全自动化管理。
这样地就如同“祖上留的现大洋”一样，想多买一块都很难咯。
就如同卫铿和卫锵虽然相互之间为这块地的产权没什么争夺，但两人都不允许这块地被卖。
卫铿、卫锵：“这是祖宗基业，破家才会卖。”
那块地表面上有完善的沙漠植被。四十七个金属塑料大棚种植园，可以用太阳能自给百分之五十的能源，当然也对接外界电网，而在地下的则是十六个五十米深度地下建筑，有着大量仓库。水源连接着地下河流。而且某些地下区域专门钻井到99米作为坟地。
各个时代的东方人虽然对一些消费品观念不同，但是还是有一些贯穿了时代的共性。而这种共性，卫铿两世为人体会的非常深。
储蓄！有效的储蓄。哪怕自己用不完，但能留给后人做个念想。
而现如今，回顾青简。在东方的大部分民众中，“蓄储即为希望”的概念从来没有动摇过。这和西方“自由即为希望”有着极大的不同。
所以主世界全面核对摧的时候，认为烽烟，在双千禧年初期就四起了。
……
卫铿是东方人，所以关注东方问题。也就是储蓄失效问题。
主世界近古史：东方在双千禧年前，从一开始对外卖鞋帽到后来几十年变成全球制造中心。一开始的确积累的是商资，但后期达到了全球格局所能容忍的持有信誉上限，积累的只是绿纸数字量。
这个让东方得到限制的格
