第二二六章 为大明之崛起而读书 (第7/8页)
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由校发现他似乎有所异动，于是便问他：“你有什么想法？”
张余见朱由校看着自己，还问到了自己，心中就是一动。
事实上，这是他刚刚没有想到的。虽然他很想说，但是陛下没问，他真的不敢说。
在来这里之前，韩爌就嘱咐过他，千万不要乱说话。可是没想到陛下居然问了。
看着朱由校面无表情的脸和十分深邃的目光，张余的心里面就是一动，随后他躬身说道：“学生以为，读圣贤书是为忠君报国。”
听到这句话之后，一边的冯从吾脸色就是一动。
在冯从吾看来，这个答案实在是过于庸俗了，另外也和文人的理想不符。最关键的是，有些太过于献媚陛下了。
不过想到张余的为人，冯从吾也就不吃惊了，他就是这么样一个人。
朱由校听了张余的话，轻轻的笑了。这个张余还真的是没有什么下限。
不过对于张余的这个说法，朱由校不置可否。因为他的这个回答根本什么意义都没有。
在现在的读书人看来，他们读书是为了修身，齐家，治国，平天下，至少嘴上是这么说的。
说的光明正大一点，读书是为了明理，而不是什么为了皇帝效忠。他们做臣子是为了什么？是为了致君尧舜上。
说白了就是要让皇帝像尧舜一样圣明。
这个致君尧舜上就很有意思了，是让的意思，这里面强调的是他们本身。
谁让皇帝像尧舜一样圣明？
是他们这些做臣子的，而不是一昧去听皇帝的话。如果一昧去听皇帝的话，那反而成了奸臣，变成了和他们抨击的锦衣卫和东林党一类的人。
所以即便有人提出这个提法，在这个时代也没有办法推行下去，反而会受到舆论的抨击，被更多的人认为是一种献媚皇帝的表现。
看起来是在奉承自己，但是朱由校却觉得没有奉承到地方，可能就是这个时代的局限性了。
如果拿这个问题去问太监和锦衣卫，朱由校得到的答案是一样的。
于是他看了一眼冯从吾和张余，笑着说道：“朕倒是有一个想法，朕觉得儒家讲究的是修身，齐家，治国，平天下。这修身和齐家就不说了，主要是说的读书人和自己。”
“朕也知道，前面还有格物致知、诚意正心，可是朕想谈的却不是这个。朕想说的是后面的，文人为何读书？武将为何练武？”
“刚才张余你说是为了忠君报国
