第四十三章 聊天流 (第1/2页)
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“推手”本身并非是实战用的技法。它无非是将拳术对抗之中的“破坏重心”与“劲力来往”单独抽出来，作为一个独立的项目而存在。但实际上，“实战”涉及的范围要更大更广一些。
推手练得好，就好比一个拳击运动员跳绳跳得好一样。这能够说明这个修习者“在某个方面超出常人”，但是却不能说明这个人能打。
自然人的武学，终归还是要将重心放在有氧运动、无氧运动与抗击打训练上来。
也就是所谓的“打熬力气”。
任何一个练家子都知晓“一力降十会”的道理。
如果单纯追求杀伤力，那更不应该练空手。自然人的身体结构决定了，“神拳无敌”也比不过“持械入门”。
就算你硬功夫练到了可以用大腿踢弯铁管的地步吧，铁棍弯了大不了我换一条钢棍，但你腿骨裂了就是裂了。
但是赛博人就不一样了。赛博人并没有可以随着运动而增长的肌肉，抗击打能力有大半都是由外装甲材料与设计师决定的。所以打熬力气的训练，在这里就毫无意义了。
而向山和松岛宏这种外功境界更是到了收放自如的境地。
“推手”是将“破坏重心”与“劲的博弈”抽象出来，单独成立一个项目，那他们在这个项目上训练的成果，也可以被他们吸收理解，运用到所有具体的方面。
不会存在“死的招式”，不会不知变通。
当然，赛博推手的运劲法门与规则，和自然人的推手相差巨大。
毕竟自然人依靠想象构建的“完美”武学理论，在赛博人的情境下不可能完美适用。所有保持着旧观念的武术家，都在侠义战争之前就被淘汰了。
向山与松岛宏的手掌贴合道了一起，两人的手腕同时抖动了片刻，之后居然又形成了一种平衡。双方的手掌变得稳定，并缓慢的在半空中划出曲线。
但这移动也并非是无意义的。双方现在使用的都是练功用义体，大部分地方都很标准，能够使用的站架也是有限而明显的。
当两人的手掌移动到特定位置时，某一方的站架就维持不下去了。他发力的姿势就会处于绝对的不利位置。
这个时候，那一方就要往后退，或者被对方推出去。
而这个时候，“后退”的那一方，就在约定俗成的规矩中“略输一筹”。
当然，由于这是训练项目，所以对抗性没有那么强。
但现在残奥会也确实有单独的推手
