第113章 无边欲望 (第1/4页)
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在人类中，七罪，说的就是生灵各自的欲念。欲念太强，就成了原罪，成为罪恶的动力。七罪，若要划分，可划分为：一，好色－不合法礼的姓欲，例如通歼。
二，饕餮－浪费食物，或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。
三，贪婪－希望占有比所需更多为之贪婪。
四，懒惰－懒惰及浪费时间。均衡：一方比另一方付出更多。
五，愤怒－源自憎恨而起的不适当（邪恶的）感觉，复仇或否定他人，在律法所赋与的权力以外，行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。
六，妒忌－因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒。
七，骄傲－期望他人注视自己或过度爱好自己。
这些，帝释天在前世，亦曾稍微的了解过，上面的，乃是西方的说法，而他理解为，七情六欲就是七罪，因为，正是因为**过于强盛，才会有种种罪恶发生，而**，来自于七情六欲，**不可杜绝，是原罪，亦是动力。
只要在这世界上，有生灵存在，**就不会消失。
玉琴中，融入七情六欲无极炼阵，只要在一定范围内，所有的**之力，就会在阵法的吸引下，不断的投进琴中，可谓，玉琴已然是一件可以吞噬无穷**之力的无上瑰宝，称为七罪，可谓名副其实。
感受到自己与七罪妖琴之间那种血脉相连的脉动，眼中不由露出丝丝满意的神色，喃喃自语道：“七罪啊七罪，可惜，我现在还不懂得音律，弹奏古琴，否则，用你弹上一曲，不知会是何等情景。”话音中，带着一丝叹息。
自己现在有七罪妖琴在手，堪称是古琴中的瑰宝，要是再懂得音律，以古卷上所述的音波攻击手法弹奏，就算是一曲平常的曲子，只要将曲中蕴涵的韵味弹奏出来，绝对会有惊天动地的伟力。
一曲肝肠断，若弹起，说不定能听者肝肠寸断。
一曲高山流水，若奏出，说不得能让山峰起舞，河川倒流。
古卷上描述的乐曲神威，让帝释天心中向往不已。也就是古卷中所叙述的景象所吸引，这才下定决心，要修炼音攻之术。毫不犹豫的炼制出这张七罪妖琴。
他需要力量，他需要古卷中所描述的那种强大力量，只有力量，他才能在将来，有能力应对各种各样的危险。
《虎啸功》只是修炼之法，而且还不是高深的妖修功法，里面没有攻击的妖法，攻击手段的缺乏早就令他深有体会，《七罪神曲》就是他唯一的选
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