第二十章 正道的光 (第1/2页)
雨后不带刀提示您：看后求收藏（天籁书屋www.qdfangde.com），接着再看更方便。
水户隼人本来担心自己‘一介凡人’看不见恶灵就尴尬了。
毕竟在诸多影视作品的设定中，没有灵力的麻瓜人类只有在机缘巧合下得见恶灵。
但现在看来是多虑了。
客厅的天花板有异象发生，只见一张狰狞的面孔倒立的从壁板中穿透下来。
眼睛视网膜是不可能p图的。
所以那一定是鬼！
“这是上田夫人吧。”
水户隼人本以为自己第一次见到鬼时应当会十分害怕，可事实却是冷静多过害怕。
或许是旁边有个水货和尚能够壮胆，也兴许是因为死因是自缢，上田夫人看起来并没有那些奇形怪状的鬼怪来的恐怖，至少还是人形。
灵体的衣服果然是反重力的，上田夫人的上衣并没有因为倒立而向头颈部盖去。
他一手握着御币，另一只手则紧紧攥了起来，随时准备搓出一道圣光。
“妈妈……”
一声孩童呼喊妈妈的声音，女儿的头颅从上田夫人的腹部钻出，像是帝王切剖腹产的畸形儿。
“妈妈，好香……今晚吃什么？”
温馨的家庭对话，但两只鬼的眼睛齐齐盯着门口的水户二人。
“吃你最爱吃的汉堡肉。”
眼睛瞳孔全部被黑色浸染，混做一团的目光中似乎塞满了黑色蠕动的丝线。
配合上畸形状态，这幅光景令人禁不住心中生出狂乱的感觉。
“爸爸会来吗？我好几天没见到爸爸了。”
“爸爸，爸爸，爸爸会来的，会来的。”
两只鬼明明是看着水户二人，但嘴中在说的却是日常对话。
“她们在重复生前的对话。”新垣义马虽然还是小心翼翼的站在门口随时准备逃跑，可也感慨的叹了声，“和恶灵不同，她们只是还尚未残害人命的普通灵，即使死后灵魂与意识也依然被困在死亡时的回放中。”
“唉，死亡时的母女二人应该就是在这样讨论着晚饭吃什么，但借着便被上田泰研逼迫自杀。”
“就让小僧试着将你们母女二人成佛吧。”
成佛（仏）是曰本人超度死者时的用语，大概可以类比华国的‘去往西天极乐世界’。
而‘成佛’二字起源与帝释天题经寺所属的日莲宗牵扯极大，曰本的日莲宗源于华国的浙-江天台宗，而天台宗的经典《妙法莲华经》主张众生本来就是佛，众生都可以成佛。
