第三十八章 传奇名将 (第1/4页)
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听孔志元这般说来，李元瑷才明白，原来这里是针对此次国子春猎而开的安全会。
只听孔志元道：“大局是由左武候中郎将护佑，但细节方面还得由我们掌控，以免中郎将无暇他顾。如以往一般，将所有长于春猎的学子分为数十小队。我等亦要与时俱进，之前的以天干地支来分组，繁杂且不够用。这次以数字化分，一组、二组、三组、四组、以此类推。每位大学士、学士分管十五人。”
周边一阵轻笑，不由自主的瞄了李元瑷一眼。
如果是换做别的朝代，数字的推广不会有那么顺利。
但唐朝不一样，唐朝是一个文化大融合的时代，思想之开放，几乎可以于现代相比。
上到公卿贵族，下到平民百姓，都很乐意接受新奇的事物思想，不会盲目的觉得大唐第一，什么都是第一，外来的都是弟弟。反而很开明的将对方的长处学来，变成自己的东西。
更何况大唐数字是大唐自己人创新的知识，接受的更加自然。
现在几乎大半个唐朝都开始普及大唐数字的运用了。
仅有极少的一部分依旧秉承固步自封的思想，便如已经离开国子监的王孝通。
他就领着自己的徒子徒孙，死守着老祖宗的东西。
不过随着天元术以与增乘开方法的现实，《缉古算经》已经可以用更加简便的计算方式得出结果。
王孝通已经为时代淘汰了。
这就是数学最残酷的地方。
你创出一个公式可能需要十数年、数十年，但后辈学起来，可能只需要几个月，甚至几天。
故而术数一道，只能不住创新进步，才能保持绝对的竞争力。
固步自封只会为时代所淘汰。
孔志元接着道：“春猎是为宣扬御射之术，学子涉世不深，常有不知深浅之人，仗着有几分骑射功底，妄自逞能，从而衍生祸端。诸位带队，不可大意。”
然后孔志又说了细节的规划。
见孔志元说完，那个一直在贬为闭目养神的中郎将突然说道：“我提一个建议，有多少人，筹备多少火折子，发放下去，一人一个。在荒野最关键的不是人，是火。火可以惊走一切猛兽，有火即有烟，只要有烟，某军中可以准确的判断方向，从而将之寻得。可以告诉学生，真要迷路，切记胡闯乱走，原地生火待命，才是最便捷之法。”
李元瑷闻言不免多看了那中郎将一眼，相比孔志元说的长篇大道理，他这话
