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上清门下九国,分布于三素泽两岸，被各种凶瘴恶疠包围，乃是一处天然的桃源之境,唯有顺着三素河才能和外界交通,因此九国之中，也有贫富，在三素河畔的数个国家,自然比瘴疠边缘的那几个人类国度要富裕许多，这样的国度出产,历来是归给门中共有，其余几个国度时常被赐给门中真人,指一国出产为修道资粮。此前王真人择选的安国便是如此,从庄国过去，还要经过蔡国才能到达。
各国之间，多有山脉阻挡，风景也各有不同，庄国傍山依水而建,建筑多是大气明媚，蔡国却是处处沼泽，居民无不住在吊脚楼里,日常往来都是行舟而渡,衣饰也多以扎染为色，瞧着别有风姿。
因何僮失踪之后，吕黄宁也曾遣人寻过一番，也知道他是在蔡国到安国一路上失踪的，阮慈也想借此机会，在《太上感应篇》前便磨练一番自己的感应,闲来便玩弄九霄同心佩，借了那玉佩增幅神念之能，闭目感应何僮和她的因果。
她和何僮之间，因果强弱有分，因她是何僮入道之机，是以在何僮命运之中，阮慈因果份量最重，但对阮慈而言，何僮却显然可有可无，他因果牵系于阮慈身上，有些轻重不均的味道，也不像是王真人、阮容的因果一般，可以任意牵扯，甚至触动双方感应，便是经过九霄同心佩几番增幅，也只能若有若无地感应到其的方位，似乎就在九国之内，介于生死之间，想来是中了禁制，意识也并不清醒。
若是修行《太上感应篇》有成，感应当可更加清晰，但现在只能做到这一步而已，至于本篇功法，内容极为繁杂，光是温养神念，就起码要十几年功夫，难怪若非举世奇才，根本不会在这上头浪费时间，也就是阮慈本就对气运因果有些造诣，否则以此时修为，连经文都读得不快。
她心中惦记着要寻到何僮便回去修功法，此行中也在等待那能让她认识到己身道韵的机缘，虽不说郁郁寡欢，但心里有这两件事，便不如平日那样健谈，众人也是知趣，在法舟中或坐或卧，或是在空中嬉戏玩闹，并不来扰阮慈的清兴。阮慈闲来无事，便趴在舟尾，将脸枕在臂上，看着下方那如画江山，她目力如今已强，便是高踞云端，也能看到那吊脚楼下，几个孩童各乘着木盆，往泽中芦花深处划去，身上都是赤条条的，只有脸上拿颜料画了图腾，都留着短短的头发，晒得一身黝黑，仿佛鱼儿一般灵动，却又和生平所见所有凡人都是不同。
便是知道凡人一生，不过仙
