第二百九十四章.“穷”与“达”. (第6/7页)
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是把话题扯远了，你刚才问我，为何办事总是急切，明明可以等到继位之后再做，却总是迫不及待，最后则往往是事倍功半……
其实，你说的这些我也清楚，但你若是和我一样经历过皇储变迁，就应该会明白，任何事情，只要你觉得是正确的，那么办这件事情最好的时机就是现在，因为世事无常，谁也不知道未来会怎样，我虽然贵为储君，却也同样如此！
也许一些事情，你认为应该暂时隐忍，却不知隐忍着隐忍着，你已是把隐忍视为习惯，再也没有了当初的魄力，又或者隐忍了没多久，就发现自己再也没有去做这件事的能力了。
像我那几位皇兄，皆是如此，他们当初何尝没有大志向？但在隐忍之间，或是意外过世，又或是渐渐失去了魄力、并且因此而逐渐堕落，当初的大志向，却因为没有过任何行动，皆是成了过往云烟，后人也压根不会记住他们……
孟子曾说过，穷则独善其身，达则兼善天下，但我却觉得，若是真有兼善天下之心，又何必在意穷达？力量有大有小，总有自己能做的事情。更何况，何为穷？又何为达？我如今身为太子，难道还不是达吗？若是只有成为了帝王，才敢去做那些正确的事情，那这天下世人，岂不是人人都应该独善其身？人人都没有作为？那么这大明江山，又还有何人主持公道？
所以，有些事情，并没有时机好坏，所谓隐忍、所谓时机，都只是自己给自己找理由不作为罢了，固然，我有许多事情是办的急切了些，看似结果也不好，但若是不作为，又怎知结果就是好的？只怕未必！即使事倍功半，但只要有任何的好结果，无论大小，又何必纠结付出的多少？”
听到太子朱和堉的这一番言论，赵山才默然无语。
虽然赵山才的口才颇佳，可舌战群儒，但此时却不知该如何反驳。
原本，赵山才只以为太子朱和堉刚愎自用，虽然麻烦，但赵山才总算还有办法，刚愎自用之人，只是觉得自己的观念与办法不会出错罢了，只要让他们真正的意识到自己的错误，终究还是会改的。
而太子朱和堉，却是明知道自己的方法是错的，但他却依然坚持！
因为，他认为自己的错误方法，或许会带来麻烦，但也会带来好的结果！
因为，他拥有着帝王不应该拥有的价值观！
由此，赵山才发现，辅佐太子这件事情，比自己想象中还要更加麻烦。
然而，不知为何，听了太子朱和堉的这一番话，赵山才竟是没有任
